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最近在动物园里经常看到“生态展示”这样的字眼。与其说这种展示方法是展示动物的生态，不如说是尽量再现野生动物的生存环境，以此让动物恢复原本的行为模式。最初它是由美国的动物园提倡的，是一种放养场的设计。考虑到可以减轻动物在笼养下的精神压力，以及可以提高动物园游客的满意度这样的市场营销理论，这种展示方法被受关注。日本的动物园中，最早采用这个方法的是上野动物园的“猩猩之林”和“虎林”。在“猩猩之林”中生活的大猩猩，原本因为压力而向游客投掷粪便，之后变得十分乖巧，并成功地进行了繁殖。猩猩和老虎看上去对各自的森林都很满意。于是，它们大可以在视窗前展现雄姿。从那以后，生态展示在全国的动物园里流行起来。濒临倒闭的旭山动物园因转变为生态展示的模式而起死生，大受欢迎。人们对于这件事至今仍记忆犹新。那么有人会问水族馆是否也进行生态展示呢。我想，这是因为在水族馆不常用生态展示这个词，所以才会有这个疑问。但事实上，早在日本出现生态展示这个词之前，日本的水族馆就进行相当于生态展示地展示了，恐怕比美国动物园的提倡更早。不过，最早的展示都是围绕鱼类、青蛙等不起眼的生物而进行的。旭山动物园的海豹与企鹅的生态展示也给水族馆指出了新的道路。

几乎没有人是想着为了在水族馆学到什么东西才去那儿的。把水族馆定位在终生学习设施的位置上，是行政以及水族馆运营者的文化定位。本来，为了看某种特定的生物（如海豚、沙丁鱼等）而去参观水族馆的人就是少数。而在这一点上，与动物园是不同的。想看熊猫、喜欢大象、想见狮子，可以举出许多具体的动物名称。但是，大多数参观水族馆的人没有那么明确的目的。那么，人们在水族馆里究竟是做什么呢？根据笔者的调查，那就是“去窥探水中世界”、“想感受水世界”。理由是各种各样的：有些人是想满足亲眼看看海底世界的好奇心，有些人是想获得心灵的平静，而实际上大多数人只是为了寻求那一份清凉才去参观水族馆的。所以，夏季水族馆的客流量可以是其他季节的2~3倍。这就是大众文化的水族馆。 即便如此，我们也不能说这些人在参观水中世界的过程中就学不到任何东西。人和所有的生物都有“经验=学习”这个获得知识的本能。水族馆利用人们的这一本能来提供学习内容。并且，行政部门与企业利用人类想体验水中世界的冲动，利用爱好生物的人对水生生物的好奇心，为水族馆招揽游客。幸亏有上层主导的水族馆文化定位，有各种各样的大众需求和水族馆的经营理念，水族馆才能存活到现代。水族馆文化可以说是满足大海与河川的子民－日本人的求知心理而发展成熟起来的一种文化。

几乎没有人是想着为了在水族馆学到什么东西才去那儿的。把水族馆定位在终生学习设施的位置上，是行政以及水族馆运营者的文化定位。本来，为了看某种特定的生物（如海豚、沙丁鱼等）而去参观水族馆的人就是少数。而在这一点上，与动物园是不同的。想看熊猫、喜欢大象、想见狮子，可以举出许多具体的动物名称。但是，大多数参观水族馆的人没有那么明确的目的。       那么，人们在水族馆里究竟是做什么呢？根据笔者的调查，那就是“去窥探水中世界”、“想感受水世界”。理由是各种各样的：有些人是想满足亲眼看看海底世界的好奇心，有些人是想获得心灵的平静，而实际上大多数人只是为了寻求那一份清凉才去参观水族馆的。所以，夏季水族馆的客流量可以是其他季节的2~3倍。这就是大众文化的水族馆。       即便如此，我们也不能说这些人在参观水中世界的过程中就学不到任何东西。人和所有的生物都有“经验=学习”这个获得知识的本能。水族馆利用人们的这一本能来提供学习内容。并且，行政部门与企业利用人类想体验水中世界的冲动，利用爱好生物的人对水生生物的好奇心，为水族馆招揽游客。幸亏有上层主导的水族馆文化定位，有各种各样的大众需求和水族馆的经营理念，水族馆才能存活到现代。水族馆文化可以说是满足大海与河川的子民－日本人的求知心理而发展成熟起来的一种文化。